उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में महाकुंभ ने दुनिया भर से लाखों श्रद्धालुओं को पवित्र त्रिवेणी संगम की ओर आकर्षित किया है। इन साधकों में आचार्य जयशंकर जैसे व्यक्ति भी शामिल हैं, जिनकी सफल भौतिक जीवन से आध्यात्मिकता तक की यात्रा भारतीय संस्कृति की परिवर्तनकारी शक्ति को दर्शाती है।
आचार्य जयशंकर, आईआईटी-बीएचयू से स्नातक, एक आकर्षक नौकरी और सभी भौतिक सुख-सुविधाओं के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका में फल-फूल रहे थे। फिर भी, उन्हें एक खालीपन महसूस हुआ जिसने उन्हें आध्यात्मिकता की खोज करने के लिए प्रेरित किया।
उनके जीवन का महत्वपूर्ण मोड़ उनके गुरु, आर्ष विद्या संप्रदाय के स्वामी दयानंद सरस्वती से मिलने के बाद आया, जिनका आश्रम ऋषिकेश में है। इस मुलाकात ने उन्हें वेदांत से परिचित कराया, जो भारतीय दर्शन है जो आत्म-साक्षात्कार और शाश्वत सुख पर जोर देता है।
आईएएनएस से बातचीत में आचार्य ने अपनी आध्यात्मिक यात्रा के बारे में विस्तार से बताया और कहा, “भौतिक उपलब्धियों के बावजूद मैंने पाया कि भारत हो या अमेरिका, लोग दुखी हैं। सच्चा सुख भौतिक दुनिया में नहीं, बल्कि आत्मज्ञान और आत्मसाक्षात्कार में मिलता है, जैसा कि वेदांत में बताया गया है।” उन्होंने जोर देकर कहा कि मोक्ष और शाश्वत सुख की अवधारणा भारतीय संस्कृति की अनूठी अवधारणा है, जिसे आत्म-जागरूकता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है और यह परलोक पर निर्भर नहीं है। उन्होंने कहा, “केवल दुख के साथ सुख ही प्राप्त किया जा सकता है। उसके बाद वह चीज चली जाएगी। इसलिए दुख बना रहेगा, क्योंकि जो मिला है, उसे जाने से आप रोक नहीं सकते। समय के साथ मिलन और वियोग होता रहेगा।
ऐसी स्थिति में हमें यह सोचना होगा कि जीवन में शाश्वत क्या है। जो स्थान और समय से परे है, वही शाश्वत हो सकता है। शास्त्र हमारे वास्तविक स्वरूप को दर्शाते हैं। यही वेदांत का विषय है। शास्त्र आपको बताते हैं कि आप अनंत हैं, आप ज्ञान के सच्चे स्वरूप हैं। इस ज्ञान को प्राप्त करने के बाद आप सुख प्राप्त कर सकते हैं।” उन्होंने कहा, “हमारे शास्त्र हमें बताते हैं कि हम अनंत हैं और ज्ञान का सच्चा स्वरूप हैं। यह समझ हमें शाश्वत सुख की ओर ले जाती है।” धर्म के अनुसार जीवन जीने के महत्व पर प्रकाश डालते हुए आचार्य ने कहा, “धर्म हमारे शास्त्रों में वर्णित पहला पुरुषार्थ है।
धर्म के बिना मोक्ष नहीं मिलता। आप जो भी करें, वह धर्म के अनुरूप होना चाहिए।” आचार्य जयशंकर ने आईआईटीयन से संत बने अभय सिंह पर भी टिप्पणी की, जिन पर अध्यात्म में आने से पहले नशीली दवाओं के सेवन का आरोप है। उन्होंने लोगों से अपने अतीत के बजाय अपने वर्तमान मार्ग पर ध्यान केंद्रित करने का आग्रह किया। “जैसे नदियाँ अपने उद्गम के बावजूद शुद्ध हो जाती हैं, वैसे ही संतों के वर्तमान कर्म उनके इतिहास से अधिक महत्वपूर्ण होने चाहिए। वाल्मीकि जैसे ऋषियों की कहानियाँ हमें धर्म की परिवर्तनकारी शक्ति की याद दिलाती हैं।” आचार्य ने महाकुंभ में व्यवस्थाओं के लिए सरकार की सराहना की और इस बात पर जोर दिया कि यह आयोजन आध्यात्मिक विकास के लिए एक अद्वितीय अवसर प्रदान करता है।
उन्होंने उपस्थित लोगों से कुंभ को केवल पर्यटन अनुभव के बजाय आत्म-शुद्धि के अवसर के रूप में देखने का आग्रह किया। आचार्य जयशंकर ने लोगों को सार्थक अस्तित्व के लिए अपने दैनिक जीवन में धर्म और वेदांत के सिद्धांतों को अपनाने के लिए प्रोत्साहित किया।
उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “सच्ची खुशी हमारे अनंत स्वभाव को समझने में निहित है, जैसा कि हमारे शास्त्रों में बताया गया है।”
महाकुंभ दुनिया भर के लोगों को प्रेरित करता है, भौतिक उपलब्धियों को आध्यात्मिक जागृति से जोड़ता है और भारतीय संस्कृति के गहन ज्ञान को रेखांकित करता है।